關於課程
- 課程單元101 單元
- 課程時長13 時 52 分鐘
課程簡介
- 你或許為了生計日復一日奔忙數十年，卻也想找回心靈的自由
- 你或許時常感到不平，因為善花不總是能結出善果
- 你或許時常感到孤獨，因為真心不總是能換來不渝
世界和生活有太多迷思，當我們陷於其中，可曾想過從先賢的身上尋找靈感？
莊子是個可愛的哲學家，不僅有大智慧，還有真性情。後世稱孔子為「夫子」，而稱莊子為「莊生」，也是這個道理。
本課程共100講，圍繞《莊子》的內七篇，深入淺出的帶您走進莊子的精神殿堂。
- 《逍遙遊》從時間與空間的大視野，開出心靈自由的理想
- 《齊物論》站在道的高度，打破二元對立的認識論思維，開出萬物平等的多彩世界
- 《養生主》以技論道，天性為貴，滋養心源
- 《人間世》道盡艱險人世的複雜關係，以靜制動，心齋以對
- 《德充符》賤形貴神，還原人性的光芒
- 《大宗師》借真人寫真知，安命自在，笑對生死
- 《應帝王》用心若鏡，揭開內聖外王的秘密
中國人民大學國學院副教授林光華，通過諸位先賢的經典故事以及中外哲學家的思想，融會貫通，結合當下實例探討社會，幫助你解決現實生活中遇到的疑惑，無論是關於生死、成敗、還是人與人的鬥爭，都能給你想要的答案，幫你找到尋找答案的方法，真正做到身心的自由。
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發刊詞：人間至樂是莊子01:27
逍遙游，怎麼遊（上）12:07
逍遙游，怎麼遊（下）09:27
單元介紹
- 01：發刊詞：人間至樂是莊子
【第一篇：莊子《逍遙遊》】
- 02：逍遙游，怎麼遊（上）
- 03：逍遙游，怎麼遊（下）
- 04：大鵬孤獨嗎（上）
- 05：大鵬孤獨嗎（下）
- 06：對不理解的理解（上）
- 07：對不理解的理解（下）
- 08：別人的點讚沒那麼重要（上）
- 09：別人的點讚沒那麼重要（下）
- 10：中國式超人（上）
- 11：中國式超人（下）
- 12：與宇宙取得聯繫（上）
- 13：與宇宙取得聯繫（下）
- 14：加法生活，減法修心（上）
- 15：加法生活，減法修心（下）
- 16：無用真有用（上）
- 17：無用真有用（下）
- 18：放下手機，立地成佛（上）
- 19：放下手機，立地成佛（下）
【第二篇：莊子《齊物論》】
- 20：我們不一樣（上）
- 21：我們不一樣（下）
- 22：勿喪我，不用刷的存在感（上）
- 23：勿喪我，不用刷的存在感（下）
- 24：焦慮這場瘟疫，你躲過了嗎（上）
- 25：焦慮這場瘟疫，你躲過了嗎（下）
- 26：「槓精」怎麼了（上）
- 27：「槓精」怎麼了（下）
- 28：詩意和遠方在哪裡（上）
- 29：詩意和遠方在哪裡（下）
- 30：娘炮與女漢子的新平衡（上）
- 31：娘炮與女漢子的新平衡（下）
- 32：60分的人設也很棒（上）
- 33：60分的人設也很棒（下）
- 34：沒有比較，就沒有硝煙（上）
- 35：沒有比較，就沒有硝煙（下）
- 36：成功的失敗（上）
- 37：成功的失敗（下）
- 38：放下心中的尺子（上）
- 39：放下心中的尺子（下）
- 40：最偉大的造夢師（上）
- 41：最偉大的造夢師（下）
- 42：那些年我們追過的「夢」（上）
- 43：那些年我們追過的「夢」（下）
【第三篇：莊子《養生主》】
- 44：打通心靈的任督二脈（上）
- 45：打通心靈的任督二脈（下）
- 46：人性何來善惡（上）
- 47：人性何來善惡（下）
- 48：庖丁解牛用的是什麼刀（上）
- 49：庖丁解牛用的是什麼刀（下）
- 50：安命是一種逍遙嗎？（上）
- 51：安命是一種逍遙嗎？（下）
- 52：自由是最大的籠子（上）
- 53：自由是最大的籠子（下）
【第四篇：莊子《人間世》】
- 54：人在世間的兩大枷鎖（上）
- 55：人在世間的兩大枷鎖（下）
- 56：我拿什麼拯救你？（上）
- 57：我拿什麼拯救你？（下）
- 58：善行得到惡的結果怎麼辦？（上）
- 59：善行得到惡的結果怎麼辦？（下）
- 60：如何讓氣柔下來？（上）
- 61：如何讓氣柔下來？（下）
- 62：為什麼晚上要吃塊冰？（上）
- 63：為什麼晚上要吃塊冰？（下）
- 64：如何與惡人相處？（上）
- 65：如何與惡人相處？（下）
- 66：再說無用之用（上）
- 67：再說無用之用（下）
- 68：狂人的肺腑之言（上）
- 69：狂人的肺腑之言（下）
【第五篇：莊子《德充符》】
- 70：以不變應萬變第（上）
- 71：以不變應萬變第（下）
- 72：走出顏值時代（上）
- 73：走出顏值時代（下）
- 74：比腳更尊貴的東西（上）
- 75：比腳更尊貴的東西（下）
- 76：命運中的八件事（上）
- 77：命運中的八件事（下）
- 78：什麼是真的健忘（上）
- 79：什麼是真的健忘（下）
- 80：多情總被無情惱（上）
- 81：多情總被無情惱（下）
【第六篇：莊子《大宗師》】
- 82：吾愛真理，吾更愛真人（上）
- 83：吾愛真理，吾更愛真人（下）
- 84：無夢的睡眠（上）
- 85：無夢的睡眠（下）
- 86：相濡以沫，不如相忘於江湖（上）
- 87：相濡以沫，不如相忘於江湖（下）
- 88：說不清道不明（上）
- 89：說不清道不明（下）
- 90：化為彈弓去打鳥（上）
- 91：化為彈弓去打鳥（下）
- 92：反禮俗的第一人（上）
- 93：反禮俗的第一人（下）
- 94：坐忘究竟忘什麼？（上）
- 95：坐忘究竟忘什麼？（下）
【第七篇：莊子《應帝王》】
- 96：最好的管理是自律（上）
- 97：最好的管理是自律（下）
- 98：像伺候人一樣伺候豬（上）
- 99：像伺候人一樣伺候豬（下）
- 100：混沌的天性鑿不得（上）
- 101：混沌的天性鑿不得（下）
關於講師
林光華
中國人民大學國學院副教授，主要研究道家哲學、魏晉玄學。
香港中文大學哲學博士，首都師範大學文學博士，江蘇師範大學古典文學碩士、漢語言文學學士。中國人民大學的十大教學標兵之一。
出版專著《老子之道及其當代詮釋》、《魏晉玄學言意之辯研究》，教材《老子解讀》、《莊子解讀》；在《哲學與文化》、《中國哲學與文化》、《哲學研究》、 《中國哲學史》、《孔子研究》、Frontiers of Philosophy in China等國際國內期 刊發表論文多篇。