被誤解的臺灣史

分集內容

01：序　史實未必是事實

• 2013年我以文字書寫臺灣史，2022年我用聲音來說臺灣歷史，從文字到聲音，願這本書所分享的故事，能讓您更認識臺灣。

02：西方人如何認識臺灣

• 四百六十幾年前，葡萄牙水手搭船從海面上看到臺灣島，驚豔地喊出「Formosa！」，就是美麗之島的意思。
• 長久以來，歷史書都是用這一幕作為臺灣被西方人認識的開端；也認為西方人從那時起就愛上臺灣，並想占領這座美麗的島嶼。

03：西班牙人是何時開始想來佔領臺灣

• 西班牙人首度表明想要占領臺灣島是在1586年4月，由菲律賓總督Santiago在馬尼拉召開一次重要的會議中提到的。

04：傳教士在臺灣

• 我們知道西方人來到臺灣，除了做生意之外，當然還有傳教的目的。說到傳教，第一個來到臺灣的荷蘭牧師其實是一個德國籍的牧師，叫康第紐斯，又被翻譯為干治士牧師。

05：荷蘭人為什麼來臺灣？

• 1624年是臺灣歷史上非常關鍵的一年。1624年這一年，荷蘭人來到臺灣，開始長達三十八年的統治。

06：澎湖在荷蘭時期是重要的轉運站

• 香料之外，十七世紀時，歐洲市場還大量需求中國的生絲與瓷器，這個貿易獲利也很可觀。

07：荷蘭人在臺灣做什麼生意？

• 荷蘭人占領臺灣之後，建造了熱蘭遮城，也就是今天的安平古堡，開始試著直接對中國貿易，沒想到這個目標始終無法達成。

08：鹿皮的交易活動

• 轉運商品之外，荷蘭人也發現臺灣本土梅花鹿的鹿皮是很有賺頭的商品：鹿肉乾可銷往中國，鹿皮則賣到日本，作為日本武士刀鞘的裝飾材料。

09：歷久不衰的糖產業

• 荷蘭人在臺灣做的另一個生意就是「糖」。我們臺灣歷久不衰的糖產業，就是荷蘭人引進並發展出來的，原因是那個時期日本對砂糖的消費量大幅成長，而荷蘭人發現臺灣適合種甘蔗。

10：漢人移民臺灣

• 臺灣有一句俗諺叫做：「唐山過臺灣，心肝結歸丸」，就是說當年從中國移民要到臺灣，心都是糾結的。

11：稻米產業

• 荷蘭時期從中國移民來臺灣的農民也種稻米，可是它沒有像甘蔗那樣的成功，為什麼呢？

12：荷蘭人與原住民

• 臺灣原住民各部落的領導人通常我們會叫他「頭目」，一般以為這是原住民原本傳統就有的制度，但是按照史書記載，「頭目」這個身分卻是荷蘭統治時期所建立的。

13：和平同盟會議

• 按照西拉雅族的傳統，村社原本沒有產生領導者的制度，卻有議會組織。

14：荷蘭人召開的地方會議

• 荷蘭東印度公司在臺灣第一屆真正的地方會議則是在1644年，由荷蘭第七任臺灣長官麥爾上任時，就在當年的3月在赤崁舉行。

15：鄭成功如何趕走荷蘭人？

• 1662年，鄭成功將在臺灣統治了三十八年的荷蘭人，趕走了！這不只是臺灣歷史上第一次政權輪替，更是荷蘭人終究不敵漢人的重大挫敗。

16：熱蘭遮城圍城戰

• 鄭成功向來擅長海戰，他在進行陸上攻城時，他常常採取的策略是「圍城」。

17：兩岸諜對諜

• 國民政府撤退到臺灣，兩岸之間存在著諜對諜的政治鬥法。

18：鄭經與康熙

• 鄭軍一撤出之後，清軍就隨即登上廈門，大肆殘殺平民。

19：清朝統治

• 三藩之亂發生之後鄭經也加入，這凸顯了幾個問題：第一個就是說自從鄭成功時期以來，清朝廷採的都是剿撫並行的方式，但是總是以撫為主，行之日久，鄭氏既無所畏懼，清朝廷卻始終無法解除沿海地區的威脅。

20：鄭經與英國人

• 十九世紀中，英國對中國發動鴉片戰爭，戰後與中國簽下第一個不平等條約─《南京條約》，將香港割讓給英國。

21：明清皇室來臺

• 臺灣民間流傳過「嘉慶君遊臺灣」的這種故事，也就是說「清朝的嘉慶皇帝曾經來過臺灣」。

22：朱術桂來臺

• 1665年，也就是魯王死後第三年，退到臺灣的鄭經，為了讓他的統治更具有正當性，將朱術桂從金門迎接到臺灣來「監軍」，名義上為監督軍隊的職銜，這是朱術桂第一次踏上臺灣，也成為他流亡的終點站。

23：玄天上帝與媽祖

• 現今臺灣人普遍信仰媽祖，卻很少人知道鄭成功來臺灣之後，主要的民間信仰是玄天上帝，而從玄天上帝轉變成媽祖，這可是清朝統治後刻意操作的結果。

24：媽祖神佑的傳說

• 在澎湖攻敵時，部將們都說有看到媽祖彷彿在上方，又像在左右。平海的人也說有看到媽祖神像的衣袍濕透，深信是媽祖顯靈助戰。

25：臺灣棄留

• 1683年就是康熙二十二年施琅帶兵打下澎湖，明鄭末代統治者，年僅十二歲的鄭克塽投降。

26：誰說服康熙皇帝留下臺灣？

• 原先，姚啟聖與施琅都是當時康熙皇帝所不信任的福建官員。

27：一府二鹿三艋舺

• 我們俗話都說「一府、二鹿、三艋舺」這是一種城市繁盛的排名嗎？其實他是反映了臺灣從南到北的商業發展過程。

28：臺灣的首府

• 清朝將臺灣納入版圖的第二年，也就是1684年，在臺灣全島設一府三縣，府署又稱府衙，也就是臺灣最高行政機關，位於臺南。

29：客家人的義民廟

• 提到客家人的信仰，原本都被認為是「三山國王」。但是目前臺灣客家人主要的信仰是祭祀「義民爺」，就是所謂的「義民廟」。

30：義民信仰的起源

• 從乾隆末年起，客家人更積極的要爭取成為義民；而乾隆以後，面對「三年一小反，五年一大亂」的臺灣社會，清朝廷更順勢運用了義民的策略。