璀璨時代！大明王朝的社會文化發展（全系列）

分集內容

【系列一：晚明大觀】

01：宋、唐、清……繁華盛世，還有「明」！ 

• 從唐宋說起，看各朝盛世的世俗性發展

02：「變」與「亂」：晚明的現代性

• 從開國皇帝朱元璋到王朝大廈將傾，「變」與「亂」是一體兩面的宿命

03：《水滸傳》、《三國演義》與思想箝制

• 明代加強君主專制與中央集權，文學創作成了自由思想的隱晦反動與寄託

04：從「抑商」到發達的「商品經濟」

• 從封建統治者的重農抑商走向飛速的商品經濟，晚明也經歷世界政治經濟的發展趨勢

05：世紀末的華麗，從上到下的奢糜

• 皇帝迷戀酒色財氣、公文不處理；民間也滿溢奢糜之氣，到處集會結社、幫派林立

06：理學、心學，還有活力的通俗文學

• 既有儒學的新發展，還有戲曲小說等通俗文本的流傳，晚明文化發展開放又多元

07：離經叛道的思想文學家：李卓吾

• 在晚明僵化的科舉環境中，李卓吾以童心說，一念之本心，展現了反傳統的進步性與深刻性

08：事無奇不傳的藝術觀

• 明代的創作觀從假托史實中解放，離奇的虛構故事，活色生香地在民間流傳

09：當作品成為商品

• 向來「無價之寶」的藝術，在明代的商業化風氣中，也轉變為可標價的商品

10：水滸人物：粗中有細魯智深

• 被李卓吾視作「狂禪」實踐者的魯智深，從其描寫與終局中，發現《水滸傳》的定調精神

11：在山東尋訪梁山好漢

• 虛構小說中108條好漢被逼上梁山，現實裡的山東梁山縣，至今仍可嗅得落草為寇的荒涼與無奈

12：四大奇書的互文性

• 四大奇書各有旨趣，卻可見到人物與情節互有雷同、交互穿插的互文性

13：水滸人物：壞事李逵、怕事林沖

• 《水滸傳》角色豐富精采，108條好漢自有過人本領，也因性格決定命運

14：水滸人物：武松與潘金蓮的感情關係

• 武松、潘金蓮的叔嫂，在英雄情節之外，也許值得更多的感情關係反思？

15：西洋傳教士的影響與挫折

• 西洋傳教士在明末清楚來到中國，影響了深宮皇室，卻難在民間引起迴響

【系列二：現代性與張揚】

16：古典小說多重宇宙的人設與民智開啟

• 武松從《水滸傳》走進了《金瓶梅》，不同的故事換了半生；社會活絡、不信神佛，四大奇書在敢說敢言的明代不足為奇

17：利瑪竇傳教：苦學中文與方言 

• 外國人眼中的閩南話、廣東話、客家話、四川話，不是中國的「方言」，而是另一種截然不同的語言

18：科舉不考的性靈小品．寫自己的墓誌銘

• 擺脫科舉八股的束縛，下筆便要發自內心。身前告別式、墓誌銘都是種用以自我標榜的自傳

19：張岱墓誌銘：真切而無畏人言的自白

• 張岱自述前半生自稱為紈絝子弟，錦衣玉食、夜夜笙歌；後半生潦倒落魄。不顧作姿態、情真意切寫出性靈小品

20：張岱墓誌銘：提前建立死後的話語權

• 與其別人來說我是誰，而我死後無法反駁；不如由我自己來告訴你，我究竟是個什麼樣的人。好的、壞的，都是我

21：張岱的全方位斜槓，七大不可思議

• 「一個人如果連癖好都沒有，是個不值得交往的人。」人生的發展方向，不一定只在功名利祿上

22：徐渭自畫像：從眼眉間端看人生愁苦

• 與梵谷一樣繪有自畫像，兩人的自殘為的是什麼？天生的才能與身世命運，憂歡盡在畫中

23：兩個極端：皇帝罷工與時人對易主的厭世感

• 明朝皇帝遇到棘手的公文，索性不批了。時人的自為墓誌銘，也是一種對改朝換代「我生無可戀了」的詮釋

24：向上管理皇帝：全家覆沒與全身而退

• 嘉靖皇帝的怠政與治下之道，如何以奸臣嚴嵩父子之惡為代罪羔羊？而包容海瑞罷官的直言不諱？

25：璀璨時代：晚明士人的獨特個性

• 張岱、徐渭、八大山人、李贄、公安三袁，與眾不同的偏才彰顯，在心靈、在精神，與現代有十分密切的傳承關係

26：天才超逸：徐渭，大寫意潑墨第一人

• 六歲背《大學》，十歲寫漢賦，指掌之間，萬言可就，水墨書法也是一絕

27：忠奸難辨：胡宗憲，抗倭大將或奸臣黨羽

• 剿滅倭寇功不可沒，受嚴黨垮台連累，胡宗憲的一生以悲劇收場

28：徐渭瘋病發作，人生跌入低谷

• 胡宗憲死於獄中，徐渭因此發狂，巨錐刺耳，椎碎腎囊，但上天偏偏要留著他……

29：徐渭墓誌銘：安排自己的身後事

• 45歲時寫〈自為墓誌銘〉，其中竟有26年都在考試──「活得夠了」。交代變賣身邊物品作為下葬的經費

30：徐渭墓誌銘：文人下獄專注創作 

• 懷疑妻子不忠，殺妻入獄。獄中七年參透了《周易》、作注釋、模擬書畫

31：斜槓才子：博通書畫詩文與戲曲

• 為了發洩而寫的書法，寫著便成了一紙「狂草」。劇本知名宛如當代金鐘得主的超強八點檔

32：不亦快哉！古人生活中的小確幸

• 鄭板橋、齊白石、揚州八怪、八大山人敬仰徐渭，與偶像並肩是樂事。《金瓶梅》的作者究竟是……？

【系列三：時代掙扎與藝術解放】

33：活在一個國力瘠弱的朝代

• 外交國力的強弱與人民生活的幸福指數，彼此關係是絕對的嗎？

34：雜學旁收的天才

• 那些無法從科舉制度勝出的讀書人，生活卻有了多元的旨趣與寄託

35：哭之笑之的八大山人（1）：遺傳的藝術天分

• 藝術不容易，天分靠遺傳，培養看經濟力

36：哭之笑之的八大山人（2）：別有深意的名號

• 「八大」是什麼？「山人」又是誰？

37：哭之笑之的八大山人（3）：名作賞析

• 無論魚蟲鳥獸，一副白眼向天，鮮明畫風反映著孤憤的內在視野

38：石濤：不流俗的創意構圖

• 不依附、不流俗的石濤，總被模仿，卻不曾被超越 

39：夏景貨郎圖（1）：天子扮貨郎

• 這是哪裡來的賣貨郎？不只賣得東西精緻，自己穿的衣服還比別人高級！

40：夏景貨郎圖（2）：皇室的遊戲

• 精緻的物件、平淡的神情，這是帝王家玩遊戲才有的情境

41：白銀的普及

• 明代社會白銀的流通現象，從文學作品也可見端倪

42：宿命論與感情觀（1）：感情與人性

• 如何在《紅樓夢》、《金瓶梅》的角色情節中，看出人性與感情處理的複雜？

43：宿命論與感情觀（2）：文學中的宿命映證

• 對照古今中外的小說，不乏宿命映證的情節觀點

44：古人的生活（1）：銀子成色

• 成色不足的銀子開始出現，經濟崩潰的隱憂逐漸浮現

45：古人的生活（2）：看病用藥

• 生活常識受階級水平影響，怎麼樣的人會看得懂藥單，卻認不得銀子呢？

46：看戲文化

• 經濟實力、文化水準不同，享受娛樂的方式也大有不同

47：東西方通俗文本的興起（1）：崑曲

• 明代崑曲之盛，據傳「家家戶戶」都流行

48：東西方通俗文本的興起（2）：湯顯祖與莎士比亞

• 中產階級的興起，支撐了社會的穩定發展與庶民文化的流行

49：經典《牡丹亭》

• 原來奼紫嫣紅開遍，呈現懷春少女的幽微情態，賞析《牡丹亭》的句句絕美

50：百戲之母

• 沒有大場面、大布景，崑曲以其細緻典雅，影響後出戲曲

適合對象

• 喜歡文史故事的你
• 想了解《水滸傳》等文學經典的你
• 好奇中國與世界經濟社會發展趨勢的你

獲得什麼

• 大明王朝的文史故事
• 文學經典背後的深刻脈絡
• 政治、社會、思想與創作的互動