我奉持的金剛經三個版本（演講剪輯版）

分集內容

01：我的「奉持」之道與佛經的流傳

• 讀經三階段：奉持、讀誦、為人解說
• 「能斷金剛」協助「度過」煩惱糾纏
• 佛經仰賴「口傳、筆記」流傳

02：鳩摩羅什的版本流傳最廣的原因

• 魏晉南北朝鳩摩羅什的版本流傳最廣
• 「譯經體」的「音譯」特性與優勢
• 龜茲國鳩摩羅什的時代背景

03：唐王玠版在印刷史上的價值及與玄奘譯本的比較

• 斯坦因將文物從敦煌帶到英國
• 印刷史的重要地位：現存最早的木刻版畫
• 多數信眾因文盲，仰賴聲音記憶
• 首段：佛陀講經的「祇樹給孤獨園」

04：還原生活：經文首段與生命本質的「衣鉢」

• 首段的重要意義：關乎生活的「衣鉢」
• 「乞食」儀式的謙卑與結緣意義
• 「還至本處」：宗教以外的生命探尋與追求
• 什麼是「如來」

05：回歸感覺：南傳佛教的「乞食」與如何安定內心

• 南傳佛教「乞食儀式」法的布施與感覺記憶
• 「應云何住？云何降伏其心？」回歸感覺的真實探尋

06：本質覺悟：「佛陀」是作了「非人」覺悟的「人」

• 肉眼：一般的眼睛視覺角度有限
• 天眼：視覺無法達到的全觀角度
• 慧眼：智慧層面上的推理與思考
• 法眼：宇宙萬物中的本質與規則
• 佛眼：人在本質上的某一種覺悟

07：破除假象的偈語及王玠版的由來與軼事

• 偈語：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來 」、「六如」
• 「唐咸通九年王玠版本」的由來與軼事
• 雕版與印刷術簡介

08：唐王玠版的流傳及與我的因緣

• 唐王玠版與我的因緣：父親
• 唐王玠版的流傳：學者文化的「衣鉢」傳承
• 經文「不驚、不怖、不畏」幫助我「度過」

09：高麗崔瑀版的背景與由來

• 高麗崔瑀版與我的因緣
• 旅行抄經之於我的意義
• 高麗崔瑀版的版本差異
• 位高權重的崔瑀的雕經原因

10：元雙色套印版的價值及經文中的矛盾

• 雕給皇帝的精美版本，昭明太子作32分
• 國圖館藏國寶朱墨雙色套印為印刷術的先驅
• 經文中的矛盾一：滅度一切眾生，實無一眾生得滅度
• 經文中的矛盾二：佛陀授記於燃燈佛，但一無所得
• 讀經先讀原典，不讀注解，終能與其對話
• 放下對「諸相」的執著，更能靠近「佛」

11：真言的聲音力量及手抄與經文的對話過程

• 真言（咒語）的聲音力量
• 藉手抄與經文對話
• 三個版本之於我的意義

適合對象

• 面對困頓與糾纏，卻無法突破的你
• 想要進一步提升生命意義層次的你
• 對於佛學、《金剛經》有興趣的你

獲得什麼

• 減輕現下對煩惱與糾纏的痛感，重拾處世的嶄新視角。
• 鬆開對諸事萬物的執念，重檢對生命本質的基本認識。
• 對《金剛經》的版本與經文原典更廣泛的認識與詮釋。