關於課程
- 課程單元19 單元
- 課程時長7 時 12 分鐘
課程簡介
「對於我們，只有一個托爾斯泰，我們愛他整個。」
傳記文學不朽經典《名人傳》最終曲
- 羅曼．羅蘭視托爾斯泰為精神導師，深受托翁的人道主義情懷所感動，詳細研究托翁的藝術創作、書信，甚至同時代人的回憶文章，寫下不朽的《托爾斯泰傳》，以其不凡的洞察力展現一代文學巨匠的風姿。
諾貝爾文學獎得主心中「俄羅斯的偉大心魂」——托爾斯泰
- 「怎樣讓心靈更強大？」「哪裡能找到幸福？」托爾斯泰放棄貴族的生活，自耕自食，渴望看清人生的意義，也處處展現出對俄羅斯未來命運的關注，用文字譜就震撼世界的經典巨著，照亮了無數人的心靈。
法文翻譯泰斗原始全譯本
- 傅雷1934年原始譯本，原汁原味，典藏唯一首選。
贊助單位：文化部
剪輯工程：Poker J
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關於托爾斯泰傳20:03
《我的童年》、《高加索紀事》、《哥薩克》之一20:09
單元介紹
分集內容
01：關於托爾斯泰傳
- 羅曼．羅蘭視托爾斯泰為精神導師，深受托翁的人道主義情懷所感動，詳細研究托翁的藝術創作、書信，甚至同時代人的回憶文章，寫下不朽的《托爾斯泰傳》，以其不凡的洞察力展現一代文學巨匠的風姿。
02：《我的童年》、《高加索紀事》、《哥薩克》之一
- 往昔不加解釋而由本能來感到的，今日當由眾人的理智來證實了。現在，當這長久的生命達到了終點，展露在大家眼前，沒有隱蔽，在思想的國土中成為光明的太陽之時，大家能夠這樣做了。
03：《我的童年》、《高加索紀事》、《哥薩克》之二
- 一八四六至一八四七年，托爾斯泰最初的幾篇哲學論文便是關於盧梭的詮釋。
04：《塞瓦斯托波爾紀事》、《三個死者》
- 一八五三年十一月，俄羅斯向土耳其宣戰。托爾斯泰開始時在羅馬尼亞軍隊中服務，以後又轉入克里米亞軍隊，一八五四年十一月七日，托爾斯泰到面對黑海的港口都市塞瓦斯托波爾。
05：《夫婦間的幸福》
- 這個過渡時期內，托爾斯泰的天才在摸索，在懷疑自己，似乎在不耐煩起來，「沒有強烈的情欲，沒有主宰一切的意志」。
06：《安娜．卡列尼娜》、《戰爭與和平》之一
- 最初，托爾斯泰盡量享受這家庭生活，所用的熱情恰似在一切事情上所用的一般。托爾斯泰伯爵夫人在托爾斯泰的藝術上發生非常可貴的影響，富有文學天才。
07：《安娜．卡列尼娜》、《戰爭與和平》之二
- 《安娜．卡列尼娜》與《戰爭與和平》是這個成熟時期的登峰造極之作。
08：《懺悔錄》與宗教狂亂
- 列文瞞著基蒂的這些悲痛與自殺的憧憬，亦即是托爾斯泰同時瞞著妻子的。但托爾斯泰還未達到賦予書中主人翁的那般平靜。
09：《社會的煩慮》、《我們應當做什麼？》、《我信仰的寄託》
- 托爾斯泰想已經到了彼岸，獲得了一個為自己煩惱的心魂所能安息的蔭庇。
10：《藝術論》
- 奇怪的是人們講起托爾斯泰關於科學與藝術的思想時，往常竟不注意托爾斯泰表露這些思想最重要的著作。
11：《通俗故事》、《黑暗的力量》《伊萬．伊里奇之死》、《克勒策奏鳴曲》
- 最美的理論只有在作品中表現出來時才有價值。對於托爾斯泰，理論與創作永遠是相連的，有如信仰與行動一般。
12：《復活》
- 《復活》與《克勒策》相隔十年，十年之中，日益專心於道德宣傳。
13：托爾斯泰的社會思想
- 托爾斯泰永遠不委棄藝術。一個大藝術家，即是托爾斯泰願欲，也不能捨棄自己藉以存在的理由。
14：「他的面目確定了」
- 托爾斯泰的面貌有了確定了的特點，由於這特點，面貌永遠銘刻於人類記憶中：寬廣的額上劃著雙重的皺痕，濃厚的雪白的眉毛，美麗的長鬚，令人想起法國東部第戎城中的摩西像。
15：「戰鬥告終了」
- 戰鬥告終了，以八十二年的生命做為戰場的戰鬥告終了。悲劇的光榮的爭戰，一切生的力量，一切缺陷一切德性都參與著。
16：托爾斯泰的遺著
- 托爾斯泰死後，遺下不少未曾發表的作品。其中大部分在托爾斯泰死後已經陸續印行，在納爾遜書店叢書版的比安斯托克氏的法譯本中合成三卷。
17：亞洲對托爾斯泰的迴響之一
- 在本書最初幾版刊行的時候，我們還不能度量托爾斯泰的思想在世界上的影響。種子還埋在泥土中。應當等待夏天。
18：亞洲對托爾斯泰的迴響之二
- 俄羅斯帝國的回教徒共有二百萬人，故托爾斯泰在俄國人的地位上，頗有認識這些人的機會。
19：托爾斯泰逝世前二月致甘地書
- 致南非洲約翰尼斯堡，德蘭士瓦省，M．K．甘地：我接到你的《印度評論》報，讀悉關於絕對無抵抗主義的論見，不勝欣慰。我不禁要表示我的讀後感。
關於講師
羅曼．羅蘭｜劉開（朗讀者）
作者：羅曼．羅蘭（Romain Rolland ，1866-1944）
法國批判現實主義作家、音樂評論家。諾貝爾文學獎、法蘭西學院文學大獎得主。1866年出生於法國中部的克拉梅西（Clamecy），從小愛好音樂，醉心於托爾斯泰和雨果的作品，並從中汲取了人道主義的理念，一生創作深受影響。1889年自巴黎高等師範學院史學系畢業後，前往羅馬繼續深造，歸國後在巴黎大學教授藝術史。1898年開始發表作品，初期多為歷史劇本創作，之後連續寫出《貝多芬傳》（Vie de Beethoven，1903）、《米開朗基羅傳》（Vie de Michel-Ange，1907）和《托爾斯泰傳》（La Vie de Tolstoï，1914），合稱《名人傳》引起廣泛而深刻的影響。1904年至1912年，以長篇小說《約翰．克利斯朵夫》（Jean-Christophe）榮獲法蘭西學院大獎。羅曼．羅蘭於第一次世界大戰期間發表了許多反戰文章，雖受多方指責，但他並未屈服。1915年，49歲的他憑藉著文學作品中的高尚理想和描繪各種不同類型人物時所具有的同情和對真理的熱愛，榮獲諾貝爾文學獎殊榮，並將獎金全數捐予國際紅十字會和法國難民組織，被譽為「歐洲的良心」。
譯者：傅雷（1908-1966）
江蘇南匯人。中國知名翻譯家、作家與美術評論家。鋼琴名家傅聰之父。早年留學法國巴黎大學，譯有大量的法文作品，包括巴爾札克、羅曼．羅蘭、伏爾泰等名家著作。譯作多以揭露社會弊病、描述人物奮鬥抗爭為主，譯文「信達雅」三美兼具，在音樂、美術與文學領域也有極高的鑑賞力。
朗讀者：劉開
廣播經典節目「中廣流行網三至六立體世界」主持人，中廣廣播劇團演員。影視音節目製作、主持，電影、電視配音。各電視新聞台主播、記者國語正音及播報培訓老師。大陸中央電視台（CCTV）節目製作顧問。電視廣告演員。活躍於兩岸企業諮詢輔導及培訓，擅長市場行銷、廣告、溝通及專案管理。台灣國際專案管理師協會（ITPM）第四屆理事長，大陸國家外國專家局項目管理專家。朗讀有聲書：《人性的弱點》、《大亨小傳》、《禪學入門》、《潮騷》、《羅生門》、《金閣寺》、《地獄變》……等。