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【關於有聲書】
無論是東方或是西方,傳統的宗教建築之所以經典,是因為人們認為,這些場域是神明居所,所以願意耗費巨資聘請一流巨匠,以繪畫、雕刻、泥塑等方式,來裝飾神聖空間,並彰顯對神明的敬仰。【跟著廟口說書人聽廟趣】有聲書邀請廟口說書人郭喜斌,擷取《跟著廟口說書人看廟趣》一書重點精華,以郭喜斌精湛的說書功力,運用淺顯易懂、文白結合的台語朗讀說故事。將台灣寺廟各類巧奪天工的工藝作品所呈現的戲文故事,透過郭老師生動的朗讀表情,讓彩繪、剪黏、交趾、木雕、石雕之中想要表現的故事,都不再是靜態的藝術,而是透過圖像的聯想,與背後的傳統文學或民間故事的結合,變成一齣又一齣的動態戲劇說書,以及展演著一場又一場的精彩朗讀。並且,藉由郭老師群覽裝飾工藝的經驗,重新擷取民間經典故事當中的部分情節,串聯成一寺廟一情節、從台北、基隆、新北市,到台南市,跟著經典故事有聲書全台趴趴走,讓聽眾以耳朵聽的小旅行,跟著廟口說書人一起聽廟趣。
【跟著廟口說書人聽廟趣】台語發音有聲書
【台南廟口聽見《三國演義》】(上冊)
收錄台南知名廟宇如仁德萬龍宮、善化慶安宮、北門蚵寮保安宮、台南府城文朱殿中,以彩繪、石雕壁飾等藝術形式,呈現的《三國演義》桃園三結義、破黃巾英雄立功、三英戰呂布、孟德獻刀等經典故事為本,串聯成一寺廟一情節,讓聽眾以耳朵聽的小旅行,跟著廟口說書人一起聽廟趣。
【有聲書特色】
1.用耳朵聽經典故事
民間故事淵遠流長,世世代代口耳相傳,並在寺廟的裝飾藝術中擴散開來,同時也是對神明的敬仰與彰顯。而經典故事在不同的時代與世代,有其不同的精神需求,因此有了不同的價值觀。而今,世界Podcast播客的聽眾在隨年成長下,聽書已蔚為一種閱讀類型,「【跟著廟口說書人聽廟趣】有聲書計畫」即跟著廟口說書人郭喜斌老師的圖文書著作《跟著廟口說書人看廟趣》(2021.10出版),以及他的眼與口,擷取著作精華,利用口述說書展演,轉化文字成為聲音魅力,並運用有聲書的方式,說唱表演出寺廟中常見的神話與傳奇故事,藉由聲音的描繪欣賞工藝精彩表現,重新審視符合時代的精神面向,抒發心得,以現代版的「類說書」,可帶領聽者進入台灣廟宇殿堂之傳統裝飾藝術成就。
2.用聽的欣賞傳統裝飾工藝
傳統的寺廟裝飾藝術中,如交趾陶、剪粘、木雕、石雕和彩繪等工藝,皆有經典故事角色扮演,也展現藝匠深厚存熟的技巧。近年由於工廠規模生產的影響,以至於充斥著無個性,也說不出故事的裝飾物件,這樣的現象與亂象令人堪慮。【跟著廟口說書人聽廟趣】計畫以廟口說書的聲音表現方式,解說各式傳統工藝捏塑之角色以及戲齣故事,可充分做為寺廟裝飾藝術發展的參考。
3.廟口說書的聲音小旅行
民間經典故事流傳久遠,一部分由傳統廟宇裝飾工藝發揚光大,但時代轉變快速,觀念與價值需有新世代的解讀與新意,藉由郭喜斌老師走讀台灣各地寺廟,群覽裝飾工藝,並重新擷取民間經典故事當中的部分情節,串聯成一寺廟一情節、一寺廟一景點的路線圖,跟著廟口說書人郭喜斌老師從說書聽見廟趣,除了可以聽到故事精彩段落組合之外,還可以跟著經典故事有聲書全台趴趴走,提供讀者全台寺廟裝飾工藝以耳朵聽的小旅行指南。

台灣雲林縣人。對於人文古蹟一直有著濃烈的好奇與探索的衝動,以人文書寫的角度看待這塊土地。1990年開始拿起筆和相機,記錄屬於這塊土地上眾多廟宇的故事。不論是旅遊、生活、民俗、古蹟、文化等,都化成個人探索地方人文族群生活的題材。曾參加雲林文藝獎,和大同公司舉辦的全國攝影比賽(銀牌),大龍峒保安宮全國攝影比賽(佳作),幸獲名次和佳作。現為半農的自由工作者。曾任雲林地區庄頭聚落慶典普查工作召集人(2010-2016年)。《圖解台灣廟宇傳奇故事》入選文化部2017 Book From Taiwan。近期參與普查撰述「108年雲林縣政府推動國家文化記憶庫計劃」。
著作:《聽!台灣廟宇說故事》(絕版)、《再聽!台灣廟宇說故事》(絕版)、《遇雨訪古:新莊慈祐宮建築裝飾藝術初探》、《拱範宮傳統建築藝術》(與林敏雄合著)、《追隨媽祖的足跡》(與黃晨淳合著)、《圖解台灣廟宇傳奇故事》(含電子書)、《圖解台灣廟宇戲文圖鑑》(含電子書)、《圖解台灣民間吉祥圖鑑》(含電子書)、《跟著廟口說書人看廟趣》(含電子書、有聲書)。
展覽:2007和2008年舉辦「台西印象」(個人)、「馬祖風情話」(聯合)攝影展。
臉書社團:民間廟宇裝飾藝術觀察者的粉絲團
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